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嘉義市議員凌子楚｜走讀嘉義・嘉義公園與城市綠地的生活提案
嘉義的城市魅力，不只在老街和市場，也在那些能讓市民放慢腳步的公共綠地。嘉義公園就是這樣一個地方：它承接歷史記憶，也承接今天的親子散步、運動休憩與城市觀光。從歷史地景看見嘉義嘉義公園周邊保存了射日塔、忠烈祠等地標，讓人一邊散步一邊認識城市的層次。對嘉義人來說，這裡不只是拍照景點，更是日常生活的一部分。城市需要的是可以停下來的空間如果一座城市只剩下車流，居民就很難真正享受公共生活。嘉義公園這類綠地，提供長輩散步、孩子活動、年輕人慢跑與家庭聚會的空間，也讓外地旅客更容易看見嘉義的溫度。下一步，讓綠地更好用優化人行動線與無障礙設施。提升周邊交通與停車指引。讓導覽、指標和休憩設施更清楚。把文化、運動與觀..
我從未離開嘉義 今天走訪地方的路上，遇見了許多老朋友。
【嘉義大小事｜我從未離開嘉義】今天走訪地方的路上，遇見了許多老朋友。有些朋友，是我在2004年參選立法委員時認識的；也有些朋友，是一路陪伴我投入公共事務與地方服務的好夥伴。大家聊著聊著，許多回憶忽然湧上心頭。有人提起2004年的選戰。還記得選舉之夜，現場播放著杜德偉的《脫掉》，支持者們跟著音樂一起歡笑、一起跳舞。雖然最後功敗垂成，但那份大家共同努力、共同打拚的熱情，至今仍深深留在我的記憶裡。政治有輸贏，但服務地方的初心從未改變。行經母校民族國小時，我又想起一件自己相當難忘的市政往事。大家或許有注意到，學校周邊有一種特別的交通設計——限制性黃線。上下學期間禁止停車，確保學童接送安全；其餘時段則..
今天帶大家來到嘉義市著名的歷史地標──忠烈祠。
今天帶大家來到嘉義市著名的歷史地標──忠烈祠。很多人來過這裡，卻不知道這裡的前身其實是日治時期的「嘉義神社」，也是嘉義歷史發展的重要見證之一。嘉義神社建於1915年，在當時不只是宗教場所，更具有重要的歷史與文化意義。神社所供奉的對象，是日本的重要先賢及為國犧牲的人員，同時也是當時地方民眾重要的信仰中心。神社入口原本設有鳥居。依照日本神道文化的觀念，鳥居之外代表日常生活的世界，鳥居之內則象徵進入神聖空間。這樣的建築設計，也反映出日本文化中對自然、信仰與精神世界的理解。雖然神社主體建築已於1994年火災中焚毀，後來興建了射日塔，但部分神社遺跡與空間格局至今仍被保留下來，使後人仍能從這些歷史痕跡..
今天的嘉義行腳，我們來到建國二村，也是嘉義市重要的市地重劃區，更是見證嘉義城市發展的重要歷史場域
今天的嘉義行腳，我們來到建國二村，也是嘉義市重要的市地重劃區，更是見證嘉義城市發展的重要歷史場域。很多人提到嘉義都市更新、市地重劃，第一時間想到的是道路、公園、公共設施與新建設。但我始終認為，一座城市的發展，不只是向前看，更不能忘記走過的路；城市可以更新，歷史不能歸零。建國二村原為日治時期官舍，後來成為眷村聚落，由國防部與嘉義市政府合作推動市地重劃。依照規劃，嘉義市政府取得約45%的土地，作為道路、公園及公共設施使用；國防部取得約55%的土地，活化土地利用，也讓嘉義有了都市更新與整體發展的新契機。然而，嘉義建設不能只追求速度，更要兼顧文化保存。如果每一棟老建築都被拆除，每一段歷史都被遺忘，..
今晚很榮幸受邀參加美麗人聲樂團的演出，在中央廣場高歌一曲，和許多熱愛音樂的朋友共度美好的夜晚
今晚很榮幸受邀參加嘉義市社區大學美麗人聲樂團於中央廣場舉辦的演出活動，與許多熱愛音樂的朋友一起高歌同樂，共度一個充滿歡樂與感動的夜晚。美麗人聲樂團是由嘉義市社區大學一群熱愛音樂的朋友所組成，團員來自不同年齡層與職業領域。平時除了持續學習與精進歌唱技巧之外，也經常參與公益活動及成果展演，用歌聲傳遞溫暖與正向力量，充分展現嘉義市民豐富的人文素養與社區活力。今晚站上舞台，除了感受到音樂帶來的感動之外，也再次看見嘉義這座城市獨特的人情味與文化能量。其實，很多人不知道，嘉義的夜晚非常精彩。從文化公園到中央廣場，經常可以看見街頭藝人、樂團以及各類藝文團體的演出。有些人白天是上班族，有些人是老師、創業..
嘉義公園不只是一座公園｜嘉義市議員候選人凌子楚談城市歷史教育與文化走讀
嘉義公園不只是休閒運動的場所，更像是一座沒有圍牆的城市歷史教室。嘉義市議員候選人凌子楚認為，從老樹、史蹟建築到射日塔，每一處景物都承載著嘉義市東區的發展記憶。如何讓居民與下一代讀懂這些故事，是嘉義文化保存與城市教育的重要課題。嘉義公園有哪些值得認識的歷史景點？嘉義公園位於嘉義市東區，是居民散步、運動、親子出遊及遊客走讀嘉義的重要場所。根據嘉義市觀光旅遊網介紹，園區內包含嘉義市史蹟資料館、射日塔、孔廟、福康安紀念碑及震災紀念碑等景點。這些文化地景橫跨不同時代，也記錄嘉義城市發展的多重面貌。對居民來說，嘉義公園不只是「看風景」的地方，更是認識嘉義歷史文化的重要入口。從嘉義市史蹟資料館看見城市記憶嘉..
嘉義公園出入口改善案例｜跨局處協調與追蹤管理，讓不可能變成可能
嘉義公園出入口改善案例｜跨局處協調與追蹤管理，讓不可能變成可能大家好，我是凌子楚。今天想和大家分享一個看似簡單，卻歷經多年協調與追蹤，最後成功改善的市民服務案例。我們現在所在的位置，是嘉義市公明路與啟明路交會處旁，連接嘉義公園與嘉義棒球場的重要出入口。如今大家看到的是一條方便、安全的通行動線。但很多人不知道，這個入口其實是許多附近居民與長輩朋友長期爭取的結果。過去，經常有長輩向我反映，平時到嘉義公園散步、運動或參加活動時，必須繞行很長一段距離才能進入公園。尤其對年長者而言，多走幾百公尺不只是距離問題，更是安全與便利性的問題。因此大家希望能夠在這個位置增加一處方便進出的入口。聽起來似乎只是開..
嘉義公園遊客中心的誕生｜從民眾陳情到跨局處協調，解決公廁不足問題
嘉義公園遊客中心的誕生｜從民眾陳情到跨局處協調，解決公廁不足問題今天來到嘉義公園棒球場旁的遊客中心。許多來到嘉義公園、嘉義棒球場或嘉義市立棒球場周邊的民眾，看到這棟嶄新的建築，可能會認為它只是提供遊客休憩、資訊服務與觀光導覽的場所。但其實，這座嘉義公園遊客中心的背後，還有一段與市民生活息息相關的故事。過去，嘉義公園周邊一直是嘉義市重要的休閒與觀光景點，不論是平日運動休閒、假日親子出遊，或是棒球賽事與大型活動期間，都吸引大量人潮前來。然而多年來，附近公廁設備老舊且數量不足，尤其在棒球賽事、假日活動及觀光旺季期間，經常有民眾向服務處反映廁所不夠使用、排隊時間過長等問題。對市民而言，這是一項生活上..
嘉義大雅路一段人行環境改善後，下一步怎麼走？嘉義市議員候選人凌子楚關心用路安全
嘉義市東區大雅路一段是居民通勤、就學、運動與日常採買的重要道路。嘉義市議員候選人凌子楚認為，人行道完成改善只是起點，後續更應檢視路口穿越、自行車動線、夜間照明及無障礙設施，才能讓嘉義交通真正從「道路完工」走向「安全好用」。大雅路一段人行道改善了哪些地方？根據嘉義市政府工務處資料，大雅路一段人行道改善範圍從民權東路延伸至姜母寮公車站，雙側總長度約2,400公尺，工程已於2025年3月14日完工。這項嘉義道路改善包含：改善及拓寬既有人行道。優化無障礙通行設施。增設寬度1.5公尺的自行車道。擴大植栽穴並形成植栽帶。改植較不容易發生板根問題的樹種。建立人行、自行車與車行空間的適當分流。這些建設讓大雅路..
嘉義市東區長照怎麼申請？凌子楚整理2026年資格、流程與智慧輔具新制
家中長輩開始行動不便、出院後需要照顧，或家人因失智、身心障礙而難以自理，應該向哪裡求助？嘉義市議員候選人凌子楚整理嘉義市東區長照申請方式：先撥打1966長照專線或提出線上申請，再由照管專員到府評估，確認符合資格後，才能安排適合的照顧服務。哪些人可以申請嘉義長照服務？申請長照並不是只看年齡，而是需要經過照顧管理專員評估，確認長照需要等級達第2級以上，並符合下列身分之一：65歲以上長者55歲以上原住民失智症者失能身心障礙者符合急性後期整合照護計畫的收案對象自2026年1月1日起，長照服務已擴大納入全年齡失智且失能者，以及符合規定的急性後期整合照護對象。換句話說，未滿50歲的失智者只要經評估符合條件..
嘉義彌陀禪寺怎麼走讀？從彌陀曉鐘、八獎溪義渡到八掌溪畔
嘉義彌陀禪寺位在嘉義市東區、八掌溪北岸，是一處能同時閱讀宗教、交通與河川歷史的地方。來到這裡，不只可以認識創建於清乾隆年間的古寺，也能從寺旁保存的八獎溪義渡碑，看見早年居民如何跨越河川、往返嘉義城與南方聚落。若再沿著河岸公共空間步行，便能把兩百多年的地方記憶，接回今日嘉義人的生活。嘉義彌陀禪寺有什麼歷史？依據嘉義市地方文史資料與國家文化記憶庫紀錄，彌陀禪寺的歷史可追溯至清乾隆十七年，也就是西元1752年。當時僧人苑藏來到諸羅城南、八掌溪畔募建寺院；此後寺院歷經重修與環境變遷，仍持續留在嘉義城市南側的重要入口。彌陀禪寺之所以值得走讀，不只因為年代久遠，更因為它所處的位置。八掌溪既是自然河川，也是..
嘉義敬老卡功能升級｜從交通補助到多元使用，打造更便利的敬老服務
嘉義敬老卡功能升級｜從交通補助到多元使用，打造更便利的敬老服務一張由嘉義市政府發放的敬老卡，除了搭乘交通運輸工具之外，還能運用在停車場、運動中心等公共設施。對許多市民來說，這或許只是卡片功能的增加。但背後其實是一段跨局處協調、制度整合與市民服務改善的重要過程。今天來到嘉義市棒球場停車場，與大家分享這項看似簡單，卻花費許多時間推動完成的市政服務案例。過去有不少長輩向服務處反映，市府發放的敬老卡明明還有補助額度，但在部分公共停車場、國民運動中心及公共設施卻無法使用。許多長輩認為，既然是市政府提供的敬老福利，為什麼不同公共設施之間卻存在使用限制？這不僅造成不便，也降低了政策的實際效益。問題的關鍵，..
嘉義樹木園 今天帶大家來到嘉義樹木園 持續走讀嘉義、記錄嘉義、服務嘉義
【走讀嘉義｜嘉義樹木園】今天帶大家來到嘉義樹木園。很多人知道阿里山，卻不知道嘉義市區裡，藏著一座擁有百年以上歷史的重要植物園，更是台灣林業發展的重要見證。嘉義樹木園創建於1908年，原本是日治時期阿里山林業研究的重要基地，也是台灣最早的林業試驗場之一。當時日本政府為推動林業與經濟發展，從東南亞各地引進許多珍貴經濟樹種進行研究與培育，因此嘉義樹木園也被譽為「東南亞經濟樹木的諾亞方舟」。在日治時期，嘉義不只是阿里山林業的門戶，更是整個東亞地區重要的林業研究中心。當時許多日本學生畢業旅行來到台灣，嘉義樹木園也是重要參訪景點之一，具有特殊的歷史意義。如果仔細觀察會發現，嘉義其實是一座充滿近代化軌跡的..
嘉義農業試驗所 今天帶大家來到嘉義農業試驗所。
【走讀嘉義｜嘉義農業試驗所】今天帶大家來到嘉義農業試驗所。很多人知道嘉義有阿里山、有火雞肉飯，卻不知道這裡也是台灣農業科技發展的重要基地，更是見證台灣農業進步的重要歷史場域。嘉義農業試驗所創立於日治時期，至今仍肩負農業研究、品種改良與農業技術發展的重要任務。許多大家耳熟能詳的稻米、鳳梨及各類經濟作物，都曾在這裡進行研究與培育。台灣許多優質稻米品種，以及重要農產品的改良成果，背後都能看見嘉義農業試驗所默默付出的身影。可以說，這裡不只是嘉義的重要機構，更是台灣農業發展的重要推手。更有趣的是，這塊土地的故事其實比大家想像得更久遠。農業試驗所所在的王田里，「王田」這個地名，據傳與荷蘭統治台灣時期的..
嘉義道路改善案例｜朝陽街18巷拓寬工程，解決高低落差與通行安全問題
嘉義道路改善案例｜朝陽街18巷拓寬工程，解決高低落差與通行安全問題今天帶大家來到嘉義市朝陽街18巷，也就是許多市民朋友熟悉的貓尾巴麵包店旁。現在大家看到的是一條平坦、寬敞且安全的道路，但許多人不知道，這裡過去其實只有約3公尺寬，而且新舊區域之間存在超過1公尺的高低落差。長期以來，不僅影響居民進出便利性，也增加了交通安全風險。當時鄰近區域正進行建國二村市地重劃，許多人認為只要完成重劃，道路問題自然能夠改善。然而實際上，道路拓寬與高低落差改善屬於不同層面的問題。如果只是單純進行市地重劃，雖然道路有機會變寬，但新舊區域之間的高低差未必能同步處理，未來仍可能造成居民通行不便，甚至衍生新的交通安全問題..
走讀嘉義 水源地水錶室 嘉義植物園旁邊，名字叫做「水源地水錶室」
【走讀嘉義｜水源地水錶室】今天帶大家來看一個很多嘉義人小時候都以為是鬼屋的地方。它就位在嘉義植物園旁邊，名字叫做「水源地水錶室」。這棟建築興建於1911年，於1914年完工，是嘉義市最早自來水系統的重要設施之一，也是嘉義邁向現代化城市的重要歷史見證。水源地水錶室採用日治時期常見的巴洛克式建築風格，最明顯的特色，就是石柱、拱門與厚實的建築線條。許多人經過時，只覺得它是一棟神祕的老建築，但其實它記錄的是嘉義城市發展非常關鍵的一頁。當年淨水廠完成淨水後，水流會先經過這座水錶室，測量供水流量，再送進嘉義市區，提供市民日常生活所需。也就是說，這裡不只是老建築，更是嘉義自來水系統與公共建設發展的重要..
走讀嘉義｜嘉義市二二八紀念碑，記錄歷史也珍惜民主
走讀嘉義｜嘉義市二二八紀念碑，記錄歷史也珍惜民主今天帶大家來到一個充滿歷史意義的地方——嘉義市二二八紀念碑。許多人或許不知道，這裡是全台灣第一座由地方政府設立的二二八紀念碑，不僅具有重要的歷史價值，也見證了台灣民主發展的重要歷程。我經常說，嘉義不只是一座城市，更是一座承載台灣歷史記憶的城市。從荷蘭時期、清朝統治、日治時代到現代民主社會，每個時代都在嘉義留下不同的故事與印記。而二二八事件，則是這段歷史當中最令人沉重的一頁。1947年，因政治、社會、文化及時代背景等多重因素交織，加上當時語言隔閡與權力交接過程中的矛盾，最終引發全台性的社會動盪。嘉義在當時更是事件中受創嚴重的地區之一，許多..
走讀嘉義｜從KANO到嘉義棒球場，見證台灣棒球精神的起點
走讀嘉義｜從KANO到嘉義棒球場，見證台灣棒球精神的起點今天帶大家來到嘉義棒球場，一起認識一段屬於嘉義、也屬於台灣的傳奇故事。提到日治時期，許多人會想到鐵路、自來水、電力、戶政及地政制度等現代化建設對台灣的影響。但其實在同一個時代，還有一項運動悄悄改變了台灣，那就是棒球。也正是在那個年代，棒球運動開始在台灣扎根，並逐漸發展成今日深受國人喜愛的國球文化。1931年，嘉義農林學校棒球隊，也就是後來被世人熟知的「KANO」，一路過關斬將闖進日本甲子園決賽，最終榮獲亞軍，寫下台灣棒球史上最令人感動的一頁。而我們現在所在的嘉義棒球場，正是嘉義棒球文化與棒球精神的重要象徵，也是許多球迷來到嘉義必訪的重要..
關廂境廟走讀｜解碼嘉義建城歷史與桃城的由來
關廂境廟走讀｜解碼嘉義建城歷史與桃城的由來大家好，我是 凌子楚。今天帶大家來到充滿歷史故事的 關廂境廟，一起走讀 嘉義市歷史，解開嘉義建城、四大城門，以及「桃城」名稱背後的秘密。一、什麼是「境」？為什麼我們都說「繞境」？很多人都聽過「繞境」，卻不知道「境」到底代表什麼。清朝時期，官方最小的行政單位是「里」，而「境」則是民間自發形成的自治組織。地方仕紳與居民共同出資，以廟宇為中心組成巡守隊，除了維護地方治安，也凝聚居民向心力，因此兼具宗教、文化與地方防衛的重要功能。所以我們會說「繞境祈福、繞境平安」，而不是「繞里平安」，因為「境」代表的是一個共同守護家園的文化共同體，也是 嘉義文化 發展的重要根..